L'association Bastiaise de psychiatrie et psychanalyse poursuit ses
activités cette année avec deux séminaires.
1/ Travail sur "les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse"
entamé l'année précédente mais, cette année, l’accent sera mis sur le concept de pulsion chez Freud et Lacan, avec les lectures croisées du séminaire XI de Lacan et de "Pulsions et destins de pulsions" de Freud.
Nous poursuivrons avec "La pulsion appui caché de la cure" dans ‘’L'amour à l'envers, essai sur le transfert" de Gérard Pommier.
Ce séminaire, animé par Henry BELLONE, psychiatre et psychanalyste,
membre de la lettre lacanienne, se tient deux fois par mois le mardi à
partir de 21 heures à l'Union Régionale des Médecins Libéraux 8, rue Miot à Bastia.
Projet de travail pour le troisième trimestre 2007 et l'année 2008:
clinique et thérapeutique psychanalytique des psychoses.

2/ Cabinet de lecture : les textes de Freud sur l'hystérie depuis les études sur l'hystérie au cas Dora."La meilleure façon de comprendre la psychanalyse est encore de s'attacher à sa genèse et à son développement" - Freud 1923- Psychanalyse et théorie de la libido.
C'est ce que nous nous proposons de faire, en choisissant d'inaugurer ce
cabinet de lecture par l'étude des articles sur l'hystérie de Freud
entre 1895 et 1905.
La psychanalyse est née d'une rencontre un jour d'octobre 1885, à La
Salpetrière, dans le service du professeur Charcot, entre Freud et le
réel clinique incarné dans le corps de l"hystérique. C'est au contact de
ses patients, à l'écoute de leur parole, dans un mouvement dialectique
entre la clinique et la théorie que Freud va progressivement donner
corps à sa découverte, élaborer une méthode d'investigation des
processus inconscients, une thérapeutique fondée sur cette méthode
d'investigation et un ensemble de théories.

Le cabinet de lecture est coordonné par Marie - Josèphe BERGHMAN-
BONACORSI, psychanalyste, membre de la lettre lacanienne et animé tour à tour par un lecteur volontaire. Il se réunit un mardi par mois au cabinet de M.J. Berghman-Bonacorsi à Bastia, 5 rue du marché.

Contacts : H. BELLONE : 06 16 54 42 17
M. J. BERGHMAN-BONACORSI: 06 13 43 79 81

- FREUD : les élémentaires.

"Les élémentaires" –c'est-à-dire les bases, les premiers éléments, voire les fondamentaux- est le nom que nous donnons à cet enseignement d'une école de la psychanalyse, pour une première approche de l’œuvre freudienne.
Nous poursuivrons la lecture des textes de Freud qu’il s’agit de découvrir ou redécouvrir et tenterons d’enrouler dans la progression de son œuvre, clinique et moments théoriques.

Différents textes ont été choisis, de la première topique :
- L’inconscient (1915) in « Métapsychologie ».

- Pour introduire le narcissisme (1914) in « La vie sexuelle ».

- L’interprétation des rêves (1900) Chapitre 7.

- L’interprétation des rêves (1900) Chapitre 6.

Freud chercheur, Freud clinicien, notre lecture voudrait faire apparaître que théorie et pratique psychanalytiques ne procèdent pas d'une quelconque disjonction, mais sont intrinsèquement liées, nouées.

Les séances seront animées par
Nicole Bernard, Bernard Cathelin, Gilbert Hubé

à raison d'une rencontre mensuelle de janvier à juin 2007 :
24 octobre, 21 novembre, 12 décembre, 30 janvier, 12 mars,
9 avril, 21 mai, 18 juin, à 20h45.

Pour participer, prendre contact avec : Gilbert HUBE : 04.72.73.18.52

- Le cabinet de lecture :

Le cabinet de lecture organise autour de livres des rencontres avec leurs auteurs,
à partir de lectures croisées.
Nous recevrons samedi 19 janvier 2008, à 14h 30,

Guy Le Gaufey pour son dernier ouvrage
« Le pastout de Lacan, consistance logique, conséquences cliniques»
(Editions EPEL 2006)

à l’Agora Tête d’Or, 93, rue Tête d’Or - 69006 - Lyon.

Nous proposons en préalable, trois réunions de mise en commun de nos lectures individuelles, afin de préparer cette rencontre avec l'auteur :

26 septembre, 14 novembre et 19 décembre 2007 à 20h45
à l'A.F.C.C.

Contact : Bernard CATHELIN : 04.78.29.88.38.

- Le travail en cartel, les cartels à Lyon :

Lors de la fondation de son école, Lacan a instauré différents dispositifs dont le cartel.
Celui-ci a pour fonction de mettre au travail dans une école, les questions de chacun concernant la psychanalyse. Les règles de Lacan sont précises. Elles permettent là, une élaboration, une production, détachées des effets de colle, inévitables dans un travail en groupe. Donc: quatre se choisissent et choisissent à leur tour un plus-un. Le plus-un a la charge de maintenir au travail les questions et d’en soutenir l’élaboration. Chaque cartel choisit son rythme et ses modalités de travail mais le temps de fonctionnement en est limité car la permutation fait partie du dispositif. Il est attendu du cartel un produit propre à chacun.
Les cartels prennent consistance dans le fait de leur déclaration dans une école celle ci pouvant être autre...autre école. Il n'est pas nécessaire à un cartellisant d'être membre de l'une ou l'autre de ces écoles. Seul le désir de chacun à la psychanalyse ne peut y faire défaut.
En créant le portant des cartels, la lettre lacanienne, une école de la psychanalyse souligne toute l’attention qu’elle porte au dispositif de J. Lacan.
Toute personne désirant proposer "sa" ou "ses" questions ou un travail de lecture a la possibilité de faire appel à partir des lieux de travail (l'atelier de topologie, Freud : les élémentaires, le cabinet de lecture…) et de s’adresser à Lucienne NESTEROVITCH qui accueille les demandes :

Nom :.....................................
Prénom :……………................
Tel :...................................
Email :..............................................
Adresse :.........................................................................................
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Sujet à proposer :.......................................................................
………………………………………………………………………………….
.................................................................................................................
Date :……....
Signature :

Sujet à envoyer par courrier postal ou email à : L.Nesterovitch, 13, rue Pierre Corneille – 69006 ; tél: 04 78 24 34 92 ; l.nesterovitch@free.fr

- LE DESIR DE L’ANALYSTE

« Le désir de l’analyse n’est pas un désir pur. Il est un désir d’obtenir la différence absolue, celle qui intervient quand, confronté au signifiant primordial, le sujet vient pour la première fois en position de s’y assujettir. Là seulement peut surgir la signification d’un amour sans limite, parce qu’il est hors des limites de la loi, où seulement il peut vivre. »
Ainsi Jacques Lacan conclut-il son séminaire  sur « Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse »  le 24 juin 1964.
Ce séminaire fait suite chronologique à celui sur l’angoisse dans lequel il aura élaboré l’objet a comme objet cause du désir.
Mais il ex-siste une coupure entre les deux séminaires qui laisse entendre une autre scène, une autre logique : celle des enjeux institutionnels pour la psychanalyse.
L’éviction de Lacan de l’association psychanalytique internationale ( IPA)  et sa radiation de la liste des didacticiens entraîne l’interruption du séminaire sur les noms du père annoncé dés sa première leçon. 
«  Ce père qui seul sait à quel objet a le désir se réfère » dit-il en conclusion de son séminaire sur l’angoisse.
 « Faire rentrer son désir dans ce a irréductible pour offrir une garantir réelle à la question du concept de l’angoisse « devient dés lors un enjeu à la fois clinique et politique : une position éthique.
Lacan répondra à cette impasse par l’Acte de fondation de son Ecole , le 21 juin 1964 :
 « Aussi seul que j’ai toujours été dans mon lien à la cause psychanalytique, je fonde l’Ecole freudienne de Paris » 
Trois jours avant de conclure son séminaire sur « Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse » Lacan pose le désir de l’analyste comme point pivot de l’acte et passe ainsi du désir de l’analyse au désir de l’analyste.
Ainsi lirons-nous ce séminaire à l’aune de la partie institutionnelle qui se joue en interrogeant avec Lacan en ces temps « Par quel privilège le désir de Freud a pu trouver la porte de l’inconscient ? » 

Ces lectures plurielles se tiendront à Marseille dans les locaux de l’APEAS,46 rue de Village,13001 Marseille une fois par mois, le mardi à 20 h 30

Date des séances :
8 janvier, 5 février, 18 mars, 1er avril, 13 mai, 10 juin, 1er juillet 2008
 
S’adresser à
Jean FORTUNATO

Téléphone et Fax ; 04 91 22 58 91
Portable ; 06 14 20 67 92
E-mail : jean.fortunato@hotmail.fr
ou bien jean.fortunato@gmail.com

à Paris et sauf mention particulière, les séminaires, ateliers, rencontres… ont lieu à l’Institut protestant de théologie ( I.P.T.), 83, Boulevard Arago – 75014 Paris
(métro : Saint-Jacques ou Denfert-Rochereau)

Attention : les portes de l’ I.P.T. ferment à 21h15 précises et il est impossible d’accéder aux salles après cette heure.

L’accès aux séminaires est libre. Une participation aux frais de location des salles peut être demandée.

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- Présence du réel en médecine et en psychanalyse"

Séminaire de Jean-Pierre BASCLET.

Pierre BENOIT, trouvant " peu convaincante " la façon dont FREUD avait posé les
" rapports de la psychanalyse et de la médecine ", propose cet énoncé pour reprendre la question, à la lumière du transfert.
Dans la suite de l'aphorisme de LACAN: " l'inconscient est structuré comme un langage ", il avance également que " l'inconscient est un langage métabiologique".
Nous essaierons de voir en quoi cette proposition réinterroge " le mystérieux saut du psychique au somatique " ( FREUD ) ou encore les modalités selon lesquelles " les corps ( sont ) malades du signifiant " ( François PERRIER ) .
Nous essaierons également de cerner en quoi ce champ de préoccupations vient rencontrer la question de la structure et celle de la posture du psychanalyste dans la médecine et les lieux institutionnels de celle-ci.
I. P.T. , le premier jeudi de chaque mois : 6 septembre, 4 octobre, 6 décembre.

contact : jpbascl@wanadoo.fr

jeudi 5 juin Jean-Pierre Basclet invite à son séminaire Psychanalyse et Médecine le docteur
Gazengel, responsable de l’Association pour le maintien du Lien Psychique en soins intensifs.
Vous pourrez lire en pièce jointe un article de lui pour introduire la discussion ; toujours à l’I.T.P. à 21h

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- Séminaire Littérature et Psychanalyse

L’année précédente nous avons présenté la vie du Marquis de Sade avec ses particularités et nous avons proposé des indications pour la lecture de son oeuvre. Les concepts de sadisme et de masochisme ont été abordés à partir de la première traduction française (1895) de la Psychopathia sexualis de Krafft-Ebing. Nous avons aussi parcouru les séances des séminaires de Lacan se référant à Sade, afin de suivre avec Lacan et Sade l’évolution de l’objet petit a dans l’œuvre lacanienne.

Pour la suite du séminaire nous nous intéresserons à lire parmi les ouvrages les plus représentatifs de la pensée de Sade les trois versions de Justine, le roman philosophique Aline et Valcour dans sa caractéristique de texte autobiographique, ainsi que quelques pièces de théâtre les plus significatives. Les différentes biographies sur Sade écrites par des médecins ou des hommes de lettres seront comparées.
La lecture des divers écrits de Lacan se référant à l’œuvre de Sade se continuera. Les textes de Lacan sur le masochisme seront lus en essayant de préciser le pas franchi par rapport à la conception du masochisme chez Freud.

Avec l’apport d’autres auteurs, nous interrogerons les conséquences pour notre modernité de l’événement de l’œuvre du Marquis de Sade, œuvre toujoursrelativement méconnue et qui conserve encore son caractère sulfureux.

Reprise le jeudi 18 octobre :
troisième jeudi de chaque mois à partir du mois d’octobre à l’I.P.T.

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- Atelier de traduction et lecture croisée

Continuation de l’atelier de traduction et lecture croisée de quelques lettres choisies de la correspondance FREUD-FLIESS, proposé par Renate SACHSE.

à 21 heures à l’Institut Protestant de Théologie (IPT), 83 boulevard Arago, Paris 14ème (métro Saint-Jacques ou Denfert-Rochereau)

Matériel : Sigmund FREUD, Briefe an Wilhelm Fliess,1887-1904, Ungekürzte
Ausgabe, herausgegeben von Jeffrey Moussaieff Masson, Deutsche Fassung von
Michael Schröter, S. Fischer Verlag Franfurt-Main 1986 (2. Aufl.1999).

SIGMUND FREUD, Lettres à Wilhelm Fliess 1897-1904, traduit de l'Allemand
Par Françoise Kahn et Robert François, PUF, première édition, octobre 2006.

L’idée de ce séminaire est née à partir du travail dans les séminaires « les élémentaires » sur Freud et Lacan, de 2004 et 2005. J’aimerais contribuer, du fait que je suis allemande, à ouvrir une discussion en groupe, en restant très proche de l’usage des termes allemands. Cela représente un aller-retour entre les deux versions, un regard sur le style de Freud et les difficultés que pose la traduction en français.
La publication de l’édition complète des lettres de Freud à Fliess en français nous permet de continuer le travail de traduction par une lecture critique et croisée.

Nous travaillerons sur quelques lettres choisies où Freud parle de son analyse ou autoanalyse.
La connaissance de la langue allemande est bienvenue pour notre travail. Mais ceux qui n’ont que quelques notions ou seulement l’intérêt peuvent aussi participer parce que nous sommes entre les deux langues et leur aller-retour.

Prochaines dates : 3 octobre, 7 novembre, 5 décembre, (sauf janvier), 6 février,
5 mars, 12 mars, 2 avril, 7 mai et 4 juin.

mail: renate.sachse@wanadoo.fr Tél : 01 43 72 47 66.

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- Le cours de topologie de Jean-Michel Vappereau dans le cadre de "Topologie en extension" (TEE) :

Joyce-Hamlet et Freud-Oedipe
Refaire la clinique freudienne à partir des façons de suppléer aux différents ratages du noeud

La lecture de l'Écrit de J. Lacan «Joyce le symptôme» qui rend compte de la conférence que celui-ci donna à la Sorbonne, à l'invitation de J. Aubert, au printemps 1975, nous conduit à entreprendre une lecture croisée des deux séminaires respectifs : Livre XXIII Le sinthome (1975-1976) et Livre VI Le désir et son interprétation (1958-1959).

Dans cet Écrit Lacan explique, hors les circonstances exceptionnelles où Joyce accepte de se tenir pour une femme, symptôme femme à l'occasion, comment celui-ci refuse de se prendre pour une femme. Au contraire, hystérique ainsi selon la définition qu'en donne Lacan qui l'écrit de manière explicite. Joyce hystérique se conçoit comme Hamlet, " il se reconnaît le fils nécessaire ".
Alors interrogeons nous : «Où Lacan a-t-il traité de la tragédie de Hamlet si ce n'est dans son séminaire livre VI, intitulé Le désir et son interprétation ?».
D'où notre proposition : Le séminaire Le sinthome est une reprise, prés de vingt ans après, du séminaire Le désir et son interprétation.
De nombreuses interrogations s'éclairent de ce rapprochement. L'intérêt de Lacan pour l'énigme par exemple, la  question de savoir si Hamlet simule la folie se retrouve dans la question : «Joyce est-il fou, oui ou non?», ou le fait d'être empoisonné par l'oreille, le traumatisme originaire du malentendu des parents qui ne s'entendent pas crier : la D.I... ; et surtout la question de l'identité et de la différence entre Oedipe et Hamlet (leçon 19 du 29 avril 1959).
Mais il y a aussi les données et le traitement topologique de ce renouvellement de la clinique freudienne.
J.M. Vappereau Février 2007
Buenos Aires - Paris


Les mardis 4 ,11, 18 et 29 septembre 2007 de 20h30 à 22h30
Dans les locaux de L'Institut Catholique de Paris, 21 rue d'Assas, 75006 Paris.
Bat. B, 2ème étage, salle B 23. Cours gratuits. Ceux qui souhaitent contribuer à la location de la salle pourront le faire sur place auprès de Nelly Milluy qui réunira les participations. 
Les mardis 11 et 18 décembre 2007, puis 8, 15, 22 et 29 janvier 2008
de 20h à 22h, dans le cadre du Collège de Philosophie International (CiPh)  Carré des Sciences, 1 rue Descartes, 75005 Paris, Salle JA01. Entrée libre

Les mardis 5 ,12, 19 et 26 février 2008 de 20h30 à 22h30
À L'Institut Catholique de Paris, 21 rue d'Assas, Paris 75006.
Bat. B, 2ème étage, salle B 23. Cours gratuit. Même modalité qu'en Septembre pour la location de la salle.

Les mardis 4 et 11 mars 2008, puis 3, 10, 17 et 24 juin 2008
de 20h à 22h, dans le cadre du Collège de Philosophie International (CiPh)  Carré des Sciences, 1 rue Descartes, 75005 Paris, Salle JA01. Entrée libre

Textes du projet et bibliographie disponible sur la page :
http://jeanmichel.vappereau.free.fr/

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- Philippe Julien : « LACAN EN MARCHE »

Lacan a opéré une bifurcation importante. A partir des « complexes familiaux »
jusqu'au séminaire sur l'éthique, il a maintenu le primat du symbolique
sur l'imaginaire dans les définitions de la psychose, de la perversion et de
la névrose.

Mais voici qu'en 1968 il passe " d'un Autre à l'autre "; en effet, en 1961
il a inventé l'objet petit a. Pourquoi cette invention ? Parce qu'il est
passé du symbolique au réel : le grand autre est barré et l'objet a prend
place. Ainsi, il donnera trois nouvelles définitions de la psychose, de la
perversion et de la névrose. Par exemple, le 24 novembre 1971 il pourra dire
à Yale University : " Je suis psychotique " (Scilicet 6/7).

Nous verrons donc ce changement de Lacan au cours de trois réunions :
à partir de janvier 2008 :
prochaine date : le samedi 26 janvier à 14h30
(et non le samedi 19 janvier comme indiqué initialement).

- par ailleurs, Philippe Julien donnera deux conférences au Centre de recherche en psychanalyse et écriture

les 6 novembre 2007 et 12 février 2008 :

présentation du séminaire de Lacan "Les formations de l'inconscient" (1957-58)

à 21h à la Maison de l'Amérique latine, 217 bd Saint-Germain, Paris 7ème

Philippe Julien : 01 55 43 92 73.

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- L'atelier clinique

Nous proposons un atelier pour travailler certaines questions liées à la clinique psychanalytique. Ce travail se fera à partir des transcriptions de présentations d’analystes publiées ou inédites. D’autres matériaux seront mis à l’épreuve (par exemple S. Freud, Journal de l’homme aux rats, publié aux PUF, le dialogue du film de Claude Lanzmann, Un vivant qui passe, et d’autres).

Comment parler de clinique psychanalytique à partir des présentations ? Est-il possible de faire autre chose que du « cas psychiatrique » et d’échapper au discours médical et nosographique? Comment se tient une position d’analyste, comment le savoir issu de l’inconscient se transmet dans un atelier, y a-t-il un enseignement par la clinique ? Si l’écoute de chacun est singulière, comment parler d’une clinique à plusieurs, comment mettre quelque chose en commun sans imposer une ligne de pensée ou une façon de « bien faire » ?

L’atelier se propose de mettre ces questions au travail. A partir de la lecture des transcriptions nous dégagerons plusieurs pistes de réflexion. Non pas pour faire une vignette clinique mais pour recevoir et travailler ce qui s’est passé dans le transfert entre un analyste et une personne en position de « malade » à l’hôpital. Nous veillerons à soutenir l’élaboration des lectures singulières pour favoriser les écarts entre le temps de la présentation de malade, le temps de la transcription, et celui du pari de s’en parler.

Pour soutenir la mise au travail, nous proposons le dispositif suivant :
- nous proposerons un premier fragment clinique ;
- différents cartels se formeront pour travailler ce fragment ;
- l’atelier se réunira une fois par mois pour recueillir les exposés de chacun des cartels, un par un présentera sa lecture de la transcription et ouvrira la discussion.

L’utilisation du matériel clinique inédit est délicate. Pour que nous puisions en garantir la confidentialité, un engagement des participants est nécessaire. Aussi nous demandons à ceux qui veulent participer à l’atelier de prendre contact avec l’un de nous quatre. Ce qui sera l’occasion de parler des modalités de travail.

L’atelier est proposé et porté par Simone Wiener, Christine Chaumon, Yann Diener et Edit Mac Clay.

l'atelier fonctionne depuis mars 2007.

en raison du nombre limité de participants, l'inscription de nouveaux participants reprendra en septembre 2008.

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GROUPE DE LECTURE      
             

ROYAN

Après avoir travaillé depuis quelques années les séminaires de Lacan :

• Les psychoses,
• La relation d’objet,

ainsi  que les textes freudiens sur lesquels s’appuient ces séminaires,  nous aborderons cette année la lecture du séminaire V :

Les  formations de l’inconscient.

Ce groupe de travail aura lieu une fois par mois le vendredi à 20 h.

Il  reprendra le Vendredi 9 novembre 2OO7 ,  à la Maison des Associations, 61 bis rue Paul Doumer , 17200 ROYAN.

dates suivantes : 7 décembre 07, 11 janvier 08,  1er février08,  7 mars 08, 4avril 08, 16 mai 08 , 6 juin 08.

Toute personne intéressée peut se joindre à ces lectures de textes.  

Pour toute demande de renseignements,  s’adresser à Geneviève Roquefort,

• 05 46 39 39 03
• 06 62 76 35 69